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    人的身体与物 一、血液 1、卖血契约以救人为业,台湾“民法”认为其不违反公序良俗,契约有效 2、供血人能随时撤销其同意 保证其尊严 3、人体部分与人分离,此部分人具有当然所有...

  • 权利、私法体系、权利主体

    法律关系 由法规范,存在于人与人之间,以权利义务为内容,在一定时间内变化(发生、变更、消灭) 权利:特定利益的法律之力。其内在的正当性在于其功能保障个人的自由范围,使其自主决...

  • 民法精神与方法论的阐释

    一、法律与道德 法律仅能以社会道德的核心部分加以强制;但同时,法律与道德也同样有沟通的同时法律不能成为一种封闭的体系,法律能够通过公序良俗、诚实守信原则与变迁中的道德沟通,然...

  • 随记

    今天思考辩题的时候我突然回想起曾经的一个点。那就是亚氏在《政治学》里假设的一个前提:那就是万物皆有目的,所以人就是天生的政治动物,奴隶就是奴隶,这是实现了他们的目的。这在我看...

  • 随记

    以前我觉得从技术上欣赏艺术是一件很呆板的的事,有一种莫名的厌恶,总想从一种所谓的情感呀,意义呀这种其实很没有定论的当面去欣赏,这种欣赏方式当然也不是不好,但事实上这种看似高格...

  • 所有权

    所有权 一、界定:所有权是所有权人对其不动产或动产,依法享有占有、使用、收益和处分的权利(《民法典》第 240 条)。 还要明确,所有权并非占有、使用、收益和处分四项权能的算...

  • 马克思关于无产阶级的分析

    马克思《1 8 4 8 年 至 1 8 5 0 年 的 法 兰 西 阶 级 斗 争》 一、1848年六月的失败 在 路 易 - 菲 力 浦 时 代 掌 握 统 治 权 的 不...

  • 从氏族到国家——读《家庭、国家和私有制的起源》

    国家的产生是来源于氏族的演进,在这之前需要先讨论氏族的一些基本情况。 氏族的本质可以由恩格斯所归纳的印第安人的典型氏族特质来概括:它的全体成员都是自由人,都有相互保卫自由的义...

  • 家庭的演进与实质——读《家庭、私有制和国家的起源》

    根据唯物主义观点,历史中的决定性因素,归根结底是直接生产和再生产。但是,生产本身又有两种。一方面是生活资料即食物等所必需的工具的生产;另一方面是人自身的生存即种的繁衍。 这一...

个人介绍
海纳百川,有容乃大