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5.12子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。” “夫子”是子贡对孔子的尊称，也是古代对老师或者德厚学高之人的尊称，后来一般就指孔子，叫他孔夫子。...

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5.11子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐也，非尔所及也。”子贡说：我不想别人强加给我的，我也没有强加于别人。子贡自己说的很自信，但孔子说：赐啊，这不...

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5.4子贡问曰：“赐也何如？”子曰：“女器也。”曰：“何器也?”曰：“瑚琏也。” 公冶长第五主要表述的是孔子评价弟子以及社会各阶层人士的言语。子贡见孔子评价了公冶长、南容，都...

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5•8子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也；吾与女弗如也。” 孔子问子贡，你和颜回谁更强一些？“女”通汝，“愈...

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2024年12月10日【益家分享】 商朝定都亳（今商丘），几经变动，后来迁到殷（今安阳）才稳定下来。在殷地发现的商朝遗址就是殷墟，这里最大的发现是甲骨文，将中国有文字...

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5.7孟武伯问：“子路仁乎？”子曰：“不知也。”又问。子曰：“由也，千乘之国，可使治其赋也，不知其仁也。”“求也何如？”子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也，不知其...

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5.6子曰：“道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与？”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，无所取材。” 这里“桴”是指竹木的筏子，大的叫“筏”，小的叫“桴”。 “道不行，乘桴浮...

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4.17 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” “贤”就是德行、才能突出之人，“见贤思齐”，朱子说“冀己亦有是善”，看到贤德之人，希望自己也能达到这种贤德，向贤者看齐，...

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5•5子使漆雕开仕。对曰：“吾斯之未能信。”子说。漆雕开是孔子弟子，字子开，也有说字子若，《汉书艺文志》记录漆雕开为漆雕启，宋代写《三字经》的王应麟考证说，原名是漆雕启，到了...

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5•4或曰：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞？御人以口给，屡憎於人。不知其仁，焉用佞？” “或曰”是有人说，“雍”是指孔子弟子冉雍，字仲弓，鲁国人，唐代司马贞在《史记索隐》里...

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4.18子曰：“事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。” “几谏”就是用轻微、弱小的言语来进谏，提醒父母。侍奉父母，看到父母有了错误，应当态度和谐，低声柔和的语气向父母...

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2024年11月27日【益家分享】 生命像一个杯子，空间有限，每个人都是这样。被一些事情占去太多时间，就没有时间装该装的东西了。所以君子一般会拒绝一些东西，选择另一些东...

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所谓“断断无他技”，并不是真的没有技能，而是他能洞悉人性，能聚众人之财力，能激发更多人的大我。所以说，无技之用，乃为大用。这种大用啊，就是能够辨识人才，吸引人才，培养人才，举...

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学以成人，习以成事； 以行促知，以知促行； 同师为朋，同志为友； 朋自远来，良友砥砺， 君子不愠，闻过则喜！ 。。。 老师讲的非常好[强][强][强]

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书摘分享 变易不易简易，不惊不怖不畏[旺柴] “易有三义，即简易、变易、不易。” “简”—大道至简；“变”—万变为常；“不”—万变只是现象、不变的是原则。 举例 【自己】如何...

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4.24子曰：“君子欲讷于言而敏于行。” “讷”是会意字，《说文解字》里说：“言难也”，从言从内，表示话在肚子里，难于表达。“讷于言”等于言语迟钝，拙嘴笨舌，“欲讷于言”，是...

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4•26子游曰：“事君数（shuò)，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。” 子游是孔门高弟，孔门十哲之一，和子夏同属于文学科高材生。 “事君数，斯辱矣”为什么读shuò？如果读shǔ...

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5•1子谓公冶长：“可妻(qì)也。虽在缧绁之中，非其罪也。”以其子妻(qì)之。子谓南容，“邦有道，不废；邦无道，免于刑戮。”以其兄之子妻(qì)之。 公冶长，姓公冶名长...

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[爱心]林则徐家训格言《十无益》 清朝重臣林则徐五十四岁的时候，写了“十无益”。这“十无益”既是林则徐自己的修行标准，也是他教育孩子的原则。 一、父母不孝，奉神无益； 二、兄...