(神,既然是抽象的,就不能具体化。) (关于理想化。)
(神,既然是抽象的,就不能具体化。) (关于理想化。)
(绘画和雕塑,都不是小说。不可能在内容上面面俱到。)(艺术,说来说去,是典型性的。是一种“挑选“出来的典型。)
(艺术理想,仍然显得很复杂。) (主张就在现实里,寻找美。不作他想。)
(绘画里的寻常内容,没有太大意义的内容,是否仍然有必要?) (古代绘画在内容上,仍然显得很重要。)
(艺术家的创作,是一种“心意行为“。)与时代心意,大有关系。
(所谓自然,也是观念。) (艺术就是艺术,和自然没有联系。)
(艺术,终究是一种提炼。) (关于服装样式,对于表现心灵的影响。)服装越简单,越适合于表现心灵。
(艺术,是攫取一些自然。而不是对自然的无穷模仿。)
(艺术的狡黠之处在于,它像自然,却又不是自然。)而艺术的趣味,也由此诞生。 (你要想去海底,可太费事了。但画家可以轻而易举地画出来。)关于为什么需要绘画?
(绘画,就是诗?想当画家,先当诗人?) (艺术,即理想。)问题是,理想,也不那么可靠。因为,理想总会变来变去。
(你看着画布,画布也在看着你。)
(浪漫型艺术,更人性化。) (艺术,毕竟是表现美的。即使是表现丑陋,也不会“完丑“。 )(什么是精神缺憾?)
壶说,,,,,,搞艺术的人的一个坏处是,永远没有满足的时候。 (外在世界,都是医疗器械而已。比如,山川,河流,建筑,人。)(艺术品,是一件和悦的,自由的,满足的物品。...
(艺术,必须“概念化“一些东西。不能也不需要面面俱到。) (阴影里的世界,才是美的世界。非现实的世界,理想的世界。)
(只有意识到心灵,经常摆弄心灵的时候,心灵才能广阔起来。)(艺术只有在外在事物与内在心灵,内在的个别性心灵,结合起来的时候,个别心灵才会得到体现。)
(艺术美,需要展现。展现出来的,才是艺术美。)(你看着艺术品,艺术品也在看着你。)人不同于动植物。因为,动植物的个性,已经在外表显露出来。人的个性,却被深深地包裹着。
只有艺术能做到,把心灵(内在)和现实(外在),实在地表现出来。(自然分两部分。一部分是不能引起共鸣的,一部分是能引起共鸣的。能引起共鸣,,比如风景的部分美。)
(人类在幼年时,反而是一种完美。而到了有各种生活痕迹之后,反而是增加了局限性。)心灵的自由,可以很广阔,不要轻易丢掉可以广阔的可能性。 (世界之所以是美的,是因为,“有着太多...
壶说,,,,,,哪怕是一棵草,也可能成为你的帮助。同时,哪怕是一棵草,也可能成为你的障碍。
壶说,,,,,,要找到帮助,而不是要找到障碍。(适合你的,会帮助你。不适合你的,就会障碍你。)