修道之人,当从七处三观如实证入。什么是七处?色、痛、痒、思想,生、死,识;什么是三观?观习、观尽,观灭度。这是任何正入《阿含经藏》的修持者必须在禅坐中修持和研习的课程,是一切...
修道之人,当从七处三观如实证入。什么是七处?色、痛、痒、思想,生、死,识;什么是三观?观习、观尽,观灭度。这是任何正入《阿含经藏》的修持者必须在禅坐中修持和研习的课程,是一切...
身处一切禅境,面临任何业相的生灭浮现,有一恒明圆真的东西,它不随一切境而变化,也不随一切相而生灭。它的彰显却因一切境而彰显,它的寂凝又不随一切境而寂凝。因为它的独到,也因为它...
人,是一种善于伪装的动物。这种伪装是在思索一种真实的流露不能彻底,却被不真实所替代。伪装的最高境界就是不再靠伪装而是靠平实来打动他人内在的善念从而加以利用,最终让你永远不知。...
鼎然之顶级能量禅定文章:逝去的人与你同在 你的眼睛能看到这个世界多少?不足5%而已。你所看不到的这个世界有95%在你的眼睛里是没有的。看不到不代表不存在,看到的也不代表真存在...
对于五受阴实质性诠释,乃至五受阴在禅境中如何变易成空?这是个十分重要的修持领域,任何修持者无不经历此五受阴。倘若不能通证此五受阴无常、苦、是变易法、空、非我,非我所,...
鼎然开示:五蕴实相。 色阴、受阴、想阴、行阴,识阴 阴者,遮盖 何为色?形态的变易即是色,故为无常。 色阴,就是世间万物悉皆在变化中趋向生灭,而我们不知不明,被其遮盖故名色阴...
走向心路的朝拜(乞者鼎然) 路,是人走出来的。每一条路都有着各自通往的方向,行径在不同路上的人也有着各自朝拜的目的。作为一个修行人所走的路仅仅一条,那就是心路。通往心路上的修...
鼎然之高纬度时空文章:真正的生命 受意识支配的维度时空都没有真正意义上的生命,人类只不过是相似生命中的一种符号罢了,而非真正的生命。这种相似生命符号就是生死代码。 既然人类是...
走不出自己的观念,到哪里都是囚徒(鼎然) 认知是人的维度,观念是人的囚牢。低层次的认知注定缔造低素质的生活,低素质的生活也注定成为观念最坚固的囚牢,这样的人被牢牢套住囚禁其中...
鼎之语151(实修)___鼎然 能够让你的禅坐,持久相续地延伸,就必须从根本禅性起修。譬如:意识散乱,但有一样“东西”,不曾散乱,那就是你明净于意识散乱的心。意念的不专注,但...
人死后去向哪里?这是一念妄动的结果。因为一念妄动所以总会有对自己死后去向的敏感反应。这不难说明人的欲贪总会有无限的寄托和寄思,也总会寄托于死后的去向。所以,人死后去向哪里?这...
生病的人很苦也很难熬,尤其对于身患绝症的人更是一种煎熬。怎样面临病痛乃至绝症甚至将死时心不动摇呢?信仰的力量可以解决病痛问题、信力的作用可以减缓病痛问题,信念的功德可以降低病...
禅定修炼专业讲座(3):禅定价值与禅定意义(鼎然专讲) 禅定有没有价值?有!无意义的禅定修炼是没有“观众”的。什么是无意义的禅定修炼?拿着世俗认知并依照世俗认知成型出来的禅定...
你的意识世界能够到达几层维度?能够深度探索到何等时空?以此来决定你的命运和生死苦受之生灭进程。出离与轮回,解脱与苦业,都取决于你的意识维度与时空坐标的深度能量。 下面,请大家...