《答南元善》【34.1】-【34.6】 节 背景简介：1526年，嘉靖五年丙戍，先生五十五岁，在浙江。是年，阳明先生有多篇与诸生论学文章。 《王文成公全集》年谱载：“大吉入觐...
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《答南元善》【34.1】-【34.6】 节 背景简介：1526年，嘉靖五年丙戍，先生五十五岁，在浙江。是年，阳明先生有多篇与诸生论学文章。 《王文成公全集》年谱载：“大吉入觐...
《答友人问书》【33.1】-【33.4】 节 《答友人问书》是阳明先生的一篇重要著作，其中深刻阐述了知行合一的哲学思想。他强调，“行之明觉精察处，便是知；知之真切笃实处，便是...
《答刘内重书》【30.1】-【30.4】 节 《答刘内重书》是王阳明对学生刘内重责善精进的一篇经典文章。当时阳明先生54岁，正因父丧居家守制，因此有了一段难得的时光，与弟子一...
《答周道通书》【29.1】-【29.7】 节 《答周道通书》是明代文学家王阳明创作的一篇散文，出自《传习录》。在这篇文章中，王阳明对学生在学习上提出的疑问进行了详细解答，体现...
《答顾东桥书》【32.9】-【32.15】 节 【32.9】原文： ——— 必要有行动来书云：“谓致知之功，将如何为温凊【wēn qìng】、如何为奉养，即是诚意，非别有所谓...
《答顾东桥书》【32.1】-【32.8】 节 《答顾东桥书》是明代文学家王阳明创作的一篇散文，其收录在其著作《传习录》中。这篇文章主要讨论了“诚意”的重要性，批评了当时学者忽...
《黄以方录》【51.14】-【51.26】 节 【51.14】原文： ——— 什么是见性一友举佛家以手指显出问曰：“众曾见否？”众曰：“见之。”复以手指入袖，问曰：“众还见否...
《黄以方录》【51.1】-【51.13】 节 《黄以方录》是明代文学家王阳明先生创作的一篇散文，出自《传习录》。在这篇散文中，黄以方向王阳明提问，并记录了王阳明的回答。 具体...
《钱德洪录》【50.32】-【50.50】 节及钱德洪附记 【50.32】原文： ——— 感谢在最好的时光里遇见的人渣先生曰：“‘烝烝乂，不格奸’，本注说象已进于义，不至大为...
《钱德洪录》【50.17】-【50.31】 节 【50.17】原文：——— 生死，全人类的问题问“夭寿不贰”。先生曰：“学问功夫，于一切声利嗜好，俱能脱落殆尽，尚有一种生死念...
《钱德洪录》【50.1】-【50.16】 节 钱德洪(1496年—1574年)，字洪甫，号绪山，浙江余姚人。明正德十五年(1520年)，中乡试；嘉靖五年（1526年）中礼部试...
《黄省曾录》【49.1】-【49.12】 节 黄省曾：1490-1546，明代学者，字勉之，号五岳，黄鲁曾之弟。吴县(今苏州)人。先世为河南汝宁人。嘉靖十年（1531）以《诗...
《黄修易录》【48.1】-【48.10】 节 《黄修易录》是一部关于中国历史上著名的军事将领黄修易的传记，展现了他在战场上的英勇和智慧，以及他对国家和民族的无私奉献。他参与了...
《陈九川录》【46.1】-【46.19】 节 陈九川（1494-1562），字惟浚，号竹亭，又号明水。江西承宣布政使司抚州府临川县人。明朝中期理学家、诗人。也是阳明心学江右学...
《薛侃录》【45.27】-【45.35】 节 【45.27】原文： ——— 尊孟贬荀志道问：“荀子云：‘养心莫善于诚’，先儒非之，何也？”先生曰：“此亦未可便以为非。‘诚’字...
《薛侃录》【45.13】-【45.26】 节 1、在《薛侃录》（上）里学习了四个字：“此心真切”，讲的是见善即迁，有过即改，方是真切功夫。2、看到老师批评孩子，观照到自己评价...
《薛侃录》【45.1】-【45.12】 节 薛侃（1486—1545年），字尚谦，号中离，人称中离先生，明代揭阳县龙溪都（广东潮安县庵埠镇薛陇乡）人。薛侃富有文才，明武宗正德...
《陆澄录》【44.51】-【44.74】 节 如果间断了要记录下闯进来的念头，不管这个念头好还是不好，说明我们已经能够观照到念头了，要不断的这样的练习，比如吃饭的时候可以观照...
《陆澄录》【44.26】-【44.50】 节 【44.26】原文：问：“孔子正名，先儒说‘上告天子，下告方伯，废辄立郢’。此意如何？”先生曰：“恐难如此。岂有一人致敬尽礼，待...