「学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?」 论语首章便指出一个学字给人看,可见诚意修身、行政治民莫非是学。 学是学个甚么?朱...
今天跟大家分享如何使用免费的公共资源——图书馆。读书时,图书馆里的书应有尽有,论文也随便看。毕业后,往往依然依赖于此。事实上,每个城市的公立图书馆非常便捷。随着许多图书馆电子...
有道可乐,尚与道为二。又曰:“乐字亦着不得”,盖不自知其乐也。 “正心待之,则先事而迎”与“总欲安排如何,便是人欲”意同,某平常不免安排。 “觉悟之谓信”、“信,实也”、“有...
成绩将出,不免贵功名而贱心。 总说痛苦地活着比死去更伟大,但我还没有伟大过。 自家学问,矜持二字打不破,反不如无学问人,不免发笑。 静心则明,主静是动静皆静,静坐是下手处。 ...
1.气质阴柔,偏于冷淡,便觉得不免有矜持心。“凡有矜持心者,必与人隔、自己孤,心田不得开朗,非常痛苦”(牟宗三先生语),可算是说得明白。 2.前日与同学说话...
01 最近看了一个TED,大意是未来二十三年,科技发展会让一些传统行业的人失业。视频中讲到,每一次科技的进步都会让一些工作丢失,比如说1915年前人们都是乘坐马车,但是汽车的...
朱子注至善曰:事理当然之极。必“盖必其有以尽夫天理之极,而无一毫人欲之私也”而后可以止于事理当然之极也。虽曰而后,非截然两事。 止非止于至善之止,至善须是人欲灭尽天理流行而后...
甘州甲寅元日,赵敬甫见过 又东风、唤醒一分春,吹愁上眉山。趁晴梢剩雪,斜阳小立,人影珊珊。避地依然沧海,险梦逐潮还。一样貂裘冷,不似长安。 多少悲笳声里,认匆匆过客,草草辛盘...
本文为暇议,实属闲暇之议论。当然,这并不意味着它是一篇消遣的产物,也并不意味着作为叙述者毫无理智地揣摩和分析,或许可以说,这仅仅意味着在缺乏真实体认的情况下,使用一个...