原文 大道氾(fàn)兮,其可左右。万物恃之以生而不辞,功成而不有。衣养万物而不为主。常无欲,可名于小;万物归焉而不为主,可名为大。以其终不自为大,故能成其大。 译文 大道像...

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原文 大道氾(fàn)兮,其可左右。万物恃之以生而不辞,功成而不有。衣养万物而不为主。常无欲,可名于小;万物归焉而不为主,可名为大。以其终不自为大,故能成其大。 译文 大道像...
第六十七章天下皆谓我道大,似不肖。夫唯大,故似不肖。若肖,久矣其细也夫。我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。慈故能勇,俭故能广,不敢为天下先,故能成器长。今...
今读《近思录》,悟二程、朱熹等儒学大家,非独对儒学造诣深、有创新,对《周易》、释迦学说亦多有深刻体悟。 王阳明名之曰“心学”,其实儒释道基督等等也皆可名之曰“心学”,因其为从...
越读儒家经典越发现他是顺应自然之道的。这似乎让人不解,谈到顺应自然,当首推道家学派。 其实细想他们的角度是不同的,自然,包含了宇宙,万物,当然也必须包含人类本身。 道家放远于...