玩哲

其实我经常问自己，他的题材和表现的东西都不搭界，比如说俄罗斯的悲剧，可能他非常宏大的历史深度，你会被他震撼，可是有的悲剧同样让你震撼。他写的只是一个普通的德国市民的一些，在我...

玩哲

世界精神是各个民族精神互动的结果。可以说各个民族的精神，都是他实现的环节，民族精神是有限的，各民族在相互关系中的命运和事迹，是这些民族的精神有限性的辩证发展现象，从这些辩证法...

玩哲

我们现在已经到了这个程度，希望你们变得好一点，这个家伙还是我们系里毕业，一直从本科生读到这里，我从他本科的时候就教他。没办法，后来他的老师还跟我说，他还是读书很用功的，我说读...

玩哲

所以，成熟的年轻人，他会比较尊重老年人，而那些他们头脑简单的人会说，最好的人都做我自己。包括中国现在的什么电影电视剧小说，我大概从来不看，为什么？ 就是因为他没有任何的凭借，...

玩哲

国家一定是普遍意志和特殊意志的统一。 但是，这是有差异的，在处理国家的时候，黑格尔首先讨论政治宪法，他把君主立宪当作最理性的形式，但他把一个各阶级合作的国家，看作是比英国模式...

玩哲

不懂得人会愿意说柏拉图是不是颠倒了，因为按照我们的道德，应该倒过来先讨论正义的灵魂，我们现在这样来讲，我们现在人类是“偷钩者诛，窃国者侯”，我们单个的人犯了一点罪，国家倒卖军...

玩哲

第二个阶段是意图。 或者说更准确的说是义务和福利，我们在日常生活当中，我们都知道我们一般是在同一同样的意义上来使用打算和意图的，但是，黑格尔区分他，如果我用一个燃烧的火柴点燃...

玩哲

这还了得，你看看我们中国人，人欲横流就这一套，一直到今天，很多人做事情，他做了还告诉你们。 你们这种人最虚伪的，我敢做敢为，我是按照我自己的人格需要来做的，我按照我的自由意志...

玩哲

黑格尔在这里，到底是不是真实的一个讨论，即便是在经验意义上也是有问题的。这只不过是说西方的有一部分政治思想家是潜在的，他认为西方的政治的现在的自由民主的制度是人类普遍的归宿。...