入夜,独自站在天窗下,皎洁的月光刚好撒在驻足的地方,相对而立的影子被慢慢拉长,这样的场景我在幻想中经历过多次,或者说已不止一次入梦与我相会了。 真实?梦境?还是有一天梦境就那...
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入夜,独自站在天窗下,皎洁的月光刚好撒在驻足的地方,相对而立的影子被慢慢拉长,这样的场景我在幻想中经历过多次,或者说已不止一次入梦与我相会了。 真实?梦境?还是有一天梦境就那...
“万卷书.万里路”...读书读的什么书?,行路行的什么路...存在功利目的读不如不读...没有与生命产生共鸣与心灵交汇只是浪费精魂。同样的事物不同生命接触就产生不同的韵律。天...
无论谁发明的东西或创造出具有市场影响力或者前景及其它用途的事物,到了亚洲登陆到中国就会很快被变为“中式迭代”的介质.....实是拿来主义的衍生名词--只是换了一种较柔软的词句...
生命中什么最重要?世俗观念首先第一个会说,生命最重要、然后围绕生命的一切元素...那么生命就单单只是意识观念中浮躁潦草的认知嚒?当然不是,其实每个人并不了解什么是“生命”。尽...
生命中什么最重要?世俗观念首先第一个会说,生命最重要、然后围绕生命的一切元素...那么生命就单单只是意识观念中浮躁潦草的认知嚒?当然不是,其实每个人并不了解什么是“生命”。尽...
完整的生命需要健全的人格支撑健全的人生。任何自以为是的观念终将闭塞开放的视野。人格单一是教育的匮乏和缺失的悲哀。对自由的理解并不应是放纵和对外的压制。只有降服自己的“魔障”便...
完整的生命需要健全的人格支撑健全的人生。任何自以为是的观念终将闭塞开放的视野。人格单一是教育的匮乏和缺失的悲哀。对自由的理解并不应是放纵和对外的压制。只有降服自己的“魔障”便...
里面的“猴子”,外面的“疯子”。“疯子”勾搭“猴子”,“猴子”挑唆“疯子”。正如苏东坡与金山寺佛印禅师的一则故事“八风吹不动,一屁过江来”的导悟故事。谁又能打理好里面的这只“...
人过的日子必是一日遇佛,一日遇魔。 (——贾平凹《老生》) 年轻时一味追逐而被遗落的灵与魂也许会在年迈时以另一种深茫惶恐的方式得以补还。也就是为何“信仰”之力终会以不于言表...
人过的日子必是一日遇佛,一日遇魔。 (——贾平凹《老生》) 年轻时一味追逐而被遗落的灵与魂也许会在年迈时以另一种深茫惶恐的方式得以补还。也就是为何“信仰”之力终会以不于言表...
民族的崛起,是否真正的能够繁荣富强,取决于整体国民素养。当城市开发趋于饱和,东学西仿茫目赶超生产力,追逐的思维方式已然形成某种惯性模式,自身文明没有得到发展和充分融合,社会发...
民族的崛起,是否真正的能够繁荣富强,取决于整体国民素养。当城市开发趋于饱和,东学西仿茫目赶超生产力,追逐的思维方式已然形成某种惯性模式,自身文明没有得到发展和充分融合,社会发...
怎样去描述“经验”的意思...这未免不是另一种解释:“我们生活在记忆的死灰中”,任记忆的灰尘,埋没鲜活生动的当下。当生命划过时间与空间构筑的岁月,即使历劫生老病死、花开花落。...
怎样去描述“经验”的意思...这未免不是另一种解释:“我们生活在记忆的死灰中”,任记忆的灰尘,埋没鲜活生动的当下。当生命划过时间与空间构筑的岁月,即使历劫生老病死、花开花落。...