【创1:1】[和合本]起初神创造天地。 【创1:2】[和合本]地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。 听说你来过，在哪里寄宿，过夜，我不得而知。可是，朋友们传说，...
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一 学习不好的思想家 张永翔今天早晨突发奇想 他操起教室里的脏拖把 把他的课桌扫了一遍 又用他的衣袖肘子 再擦了一通 陈老师目睹了全过程 像你一样哈哈哈大笑起来 从来没有见陈...
从康德到尼采，理智上的偶像捣毁时代，是现代主义与后现代主义的中间阶段。19世纪理智上的主要发言人大都讲德语，并且接受康德的圣俗两分，但他们将二元论带往康德未曾料想的方向。以费...
《沃格林革命—传记性引论》的作者桑多兹认为，沃格林的思想应被视为是一位哲人探求真理的朝圣之旅，是处在政治现实、当代生活与恒常响应性的互动之中，并抵抗其中的腐败的旅程。沃格林经...
14-16世纪的人文主义者对“人文主义”的理解，与现代人很不一样，事实上，他们隐含的不是无神论色彩，而是相当敬虔，关心基督教的复兴而不是废除基督教信仰和教会。“人文主义”这个...
教会世俗化与民间宗教的成长、平教徒阅读圣经能力的提升，构成了16世纪宗教改革呼求趋势的一体两面。一方面教会遭遇权力危机，另一方面，伊拉斯谟《基督精兵手册》对个人内化信仰的强调...
网上抢先版的《江湖儿女》只有半部，这样昨天又去影院看了完整版。我倒是感觉贾导拍得不错的，比虎头蛇尾不痛不痒的《山河故人》要好，触到了某些要害和痛处，批判性固然不及直击现实的《...
律法和基督不能共枕，律法是世俗小学，基督付出了极大的代价把我们的良心从律法的专制下赎买了出来。基督降世的目的不是颁布新的律法，而是废除律法的诅咒，“要把律法以下的人赎出来”。...
@328b3e811493 谢谢！
山西书事早晨看到山西籍的赵勇老师2014年写的《忆席扬》一文，里面提到席扬跟谢泳借书未果而抱怨，以及作者替谢泳解释的事，让我想起一些跟谢泳和山西籍老师有关的往事，简单记述如下...
自由意志不足以使人在神特殊恩典之外行善，奥古斯丁严斥那些声称在恩典之外拥有自由意志的人，“主的灵在哪里，哪里就得以自由”。要弃绝一切自爱。属灵洞察力包含：对神的认识；...
命运论是一种虚谈，人都在神的护理之下。命运是受制于神隐秘的旨意。神的护理必须就过去和未来的事来解释，护理包含逻辑和反逻辑的方式，护理涵盖全人类，但特别彰显他对教会的关怀。要敬...
好吧，今世受苦的合理性和今生享受中得安息的荒谬性。请不要说，别的苦我都能受，就是受不了这种苦，上帝应许的是苦难“为你的益处效力”。在地上求安息乃是在无安息之处求安息。“在约旦...
“你们可以从无花果树学个比方：当树枝发嫩长叶的时候，你们就知道夏天近了。这样，你们看见这一切的事，也该知道人子近了，正在门口了。我实在告诉你们，这世代还没有过去，这些事都要成...
